奇怪的遗产

人类智慧自然

人类智慧的本质是最有趣的和令人困惑的物种面临的问题之一。 我不会试图回答，究竟是什么，情报问题 - 我可以花量作出努力！ 为了论证我会坚持一个非常简单的缘故，可能不完整的定义， 智力是个人的能力 ， 接受和处理信息的有用的方式。考虑到这一点，这个问题我宁愿认为是这样的：“是什么让一个人比另一个更聪明？“科学提供了诱人的角色遗传学证据和个人经验在塑造一个人的智力才能。 没有削弱这些论点的重要性，我想借此在不同方向的谈话，并建议情报主要由一个人愿意放弃假设的决定。

假设，是人类思想和行动的基础。 这是我们赖以骨架悬垂我们的想法和行为。 如同任何骨架，它提供了必要的结构，我们也限制了我们的灵活性。 假设是达成一项关于部分或不完整的数据为基础的结论。 有时候，我们不作假设，因为我们无法获得所需的所有信息，往往是我们的设想产生于故意希望看到的东西以某种方式。 在这两种情况下，我们故意放弃对某一问题的任何知识或真理的进一步追求，我们假设，我们知道答案 - 进一步研究被认为是不必要的。

认为人类对宇宙的看法数百年前，许多人认为，在地球上万物的中心，是西方世界。 这个想法被认为是神圣的 - 说话，否则是异端邪说。 复杂的公式和模型的建立是为了解释，根据这一假设，模型的观察后，这似乎有效行星的运动和天空。 然而，我们今天知道，这些模型是错误的。 在此之前的天文学家哥白尼和伽利略站出来挑战假设地球为中心的，人类的能力，在其发展空间和物理学的理解是严重残疾。

这样的历史事例，往往从科学与宗教之间的冲突干，可导致人们相信（甚至假定）的假设行为，是最大的罪恶精神所犯下的智能。 然而，同时限制，假设是对人类生活的一个必要方面。 只是有太多的信息，太多的变数，以达成一项全面了解宇宙。 生活本身往往需要我们作出不完整的信息为基础的决定;放弃蹲到会使我们完全惰性 - 不能以任何行动的能力。

当你真的仔细想想，都接受的事实是主要基于一种或另一种假设。 这是不可能完全验证的想法和原则，我们坚持的真理的。 即使是视觉和听觉经验是什么，我们比我们的大脑（任何解释，更谁的电脉冲，见到的矩阵是符合这个概念熟悉）。 最后，我认为真理的唯一一个人可以声称知道绝对是他/她自己的存在 - 即以某种形式另一个，他/她作为意识的实体存在的现实。 或者，引用著名哲学家笛卡尔“我思故我在。”

我们的假设是信仰的行为;在接受所赋予的，是把它视为神圣不可侵犯。 断言的东西是神圣的，就是宣布，这是超出任何问题和非议，因此，它不能也不应该受到质疑。 重要的是要认识到，所有的人基本上是宗教的动物。 人们不必属于有组织的信仰来表达宗教信念。 人类生活的重要性广泛信徒和非信徒的接受值。 当问及捍卫这一假设，许多人会恼火的问题和罢免其祖，往往一个强烈的情绪反应是引发这种挑战。 我只能呼吁审问时要小心被另一举行的基本假设 - 你永远不知道会发生什么事！ 我承认这是对我来说更容易的问题，通过互联网等电子媒体的挑战。

这使我们之间的情报和假设的冲突;而可能无法知道确切的事，它似乎很清楚，认真的努力和研究，可以帮助我们达成一个什么样的真相可能是更为接近。 因此，一个灵活的头脑，一个头脑愿意放弃在新的资料，以前的假设，可以得到真理，提高到比另一个是不够灵活更高的智能水平较明确的认识。

在这个原则的一架轻型可以假定理想的做法是放弃所有的假设 - 不掉以轻心。 不过，这项行动将是非常不谨慎的，这种灵活性可能导致一个人的现实的看法，成为液体的疯狂点。 即使这种模式可以采用，但没有不幸的副作用，精神错乱的效果，但仍最终被证明是战胜自我，谁的人在追求知识的一切问题最终必须质疑非常动机和迫使值的有效性他/她继续摆在首位的知识！

最后，我们每个人必须决定什么假设，我们都愿意，因此有关的知识，我们将是永远不会有机会。 这些决定，而在某些方面限制，帮助提供清晰的定义和我们的生活。 我们每一个人必须看到灵活性和信仰之间的平衡和个人满意的和平带来最大程度的态度。 对故意决定接受这些限制，从而抑制自己的智慧，可以构成一个明智的行动时，审慎处理。 也许正是这种智慧，而不是无限知识的追求，这应该是所有意识，聪明人的最终目标。

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