Et Tu, Brute?: Lessen op loyaliteit en leiderschap
Weinig verraders zijn meer bekend dan Marcus Brutus van Shakespeare's Julius Caesar. Brutus is een nauwe, persoonlijke vriend van Caesar - de leider van het Romeinse Rijk. Toch, ondanks hun relatie, Brutus toetreedt tot een groep van samenzwering moordenaars en zet een mes in de rug van Caesar. Zoals Caesar sterven ligt, kijkt hij op naar zijn vriend en stoten, "Et tu, Brute?" - Of vrij vertaald, "jij ook, Brutus?"
Wat gedwongen Brutus van het plegen van deze afschuwelijke daad van verraad? Was het ambitie, afgunst, of een verborgen haat voor zijn vriend? Meest gelezen die erover eens dat Shakespeare Brutus "acties die niet werden gedreven door een van deze snode motieven - in plaats van, zijn acties waren geworteld in principe. Brutus werd overgehaald door de andere moordenaars dat Caesar van plan was om zijn macht uit te breiden door de afschaffing van de republiek en de oprichting van een monarchie, waardoor zich een koning. Brutus hield van zijn vriend, maar hij hield van de vrijheid en zelfbestuur zelfs meer. Uiteindelijk, loyaliteit Brutus 'aan het ideaal van een republiek dreef hem tot moord en verraad.
Zoals gebruikelijk met veel van toneelstukken van Shakespeare, Julius Caesar leert ons een belangrijke les, mensen zijn niet loyaal aan mensen - ze zijn trouw aan idealen en principes. Indien een individuele belooft trouw aan een persoon of groep, dan is dat omdat die persoon of groep beginselen waarnaar in deze individuele onderschrijft belichaamt. Wanneer deze principes worden verlaten of verlaten, loyaliteit desintegreert. Brutus loyaliteit en vriendschap aan Caesar ontbonden toen Brutus werd geleid om te geloven dat Caesar zijn rug op beginselen die Brutus dierbaar was draaien.
Van alle dwaasheden die leiden tot de ondergang van veelbelovende leiders, dit is in de buurt van de top van de lijst: niet om de oorsprong van de loyaliteit begrijpen geuit door de mensen die hen volgen. Veel leiders ten onrechte geloven dat het hun charisma, of andere persoonlijke eigenschappen die voor hun mensen om hen zo'n leider zal zijn geschrokken en beledigd toen schijnbaar onschuldige oorzaak beslissingen die mensen te gaan verlaten en masse. Wat deze leider niet begrijpt is dat het verraad van zijn / haar mensen waarschijnlijk werd voorafgegaan door zijn / haar eigen verraad van belangrijke beginselen.
De oprichters van onze natie begreep het primaat van de beginselen in het veiligstellen van de loyaliteit van de mensen om hun regering. Net zo belangrijk als de beslissing om onze regering te smeden in het patroon van democratieën en de republieken van het verleden, was de beslissing om onze natie voortbouwen op de rechtsstaat. Meer dan de wil van de mensen, of de wil van haar leiders, zou ons land worden onderworpen aan vanzelfsprekende principes; ondanks de enorme invloed uitgeoefend door senatoren, rechters en zelfs presidenten, de meest krachtige entiteit in de Verenigde Staten zou de Grondwet .
Ook zijn de wijste leiders bereid zijn om hun gezag grotendeels verbeurd aan "de rechtsstaat", of een duidelijk omschreven code. Praktisch gesproken betekent dit dat ze zullen voorkomen dat bepaalde dingen te doen dat ze technisch zijn de autoriteit te doen. De autoriteit van deze leiders kan verschijnen hol op het eerste gezicht - na alle, niet de macht betekent dat een persoon kan optreden als hij / zij goeddunkt? Niettemin is het alleen dit soort ingehouden, beperkt en beperkt instantie die een echte permanentie heeft.
Het is interessant om te stoppen en neem een kijkje naar wat we definiëren als macht of autoriteit. Voor de meeste leiders, is hun macht - of het vermogen om invloed op basis van hun eigen ideeën en verlangens oefening - is grotendeels afkomstig van de loyaliteit van de mensen die ze leiden. Loyaliteit in het algemeen ook het gevolg van een gevoel van samenhang dat mensen in de principes en idealen die hun leider onderschrijft observeren. Deze samenhang leidt tot verwachtingen; ondergeschikten verwachten dat een leider zal reageren op een bepaalde situatie op een wijze die in overeenstemming met deze beginselen. Als de leider stellingen principes verlaat, zullen de mensen beginnen af te zien van de leider. Zo kunnen leiders alleen behouden gezag door terughoudendheid in hun gebruik van macht.
Leiders moeten actief proberen te begrijpen van de gemeenschappelijke idealen of principes die verantwoordelijk zijn voor de loyaliteit van hun ondergeschikten. Een dergelijk inzicht is niet slechts een onderdeel van effectief leiderschap - het kan van vitaal belang voor het voortbestaan van een leider! Toegegeven, zullen de meeste leiders niet met dezelfde leven en dood dilemma van Julius Caesar, maar om als ze hun gezag te handhaven dan trouw moet worden gecultiveerd en angstvallig bewaard. Immers, kunt u alleen bellen jezelf een leider wanneer loyale mensen zijn bereid om u te volgen.
Ik ben geïnteresseerd in wat je te zeggen hebt over dit artikel! Of u het eens of oneens zijn, aarzel dan niet om een commentaar te verlaten. Als je dit artikel van de belangrijkste pagina aan het lezen bent, kunt u naar de opmerkingen gebied door te klikken op de "Commentaar"-link hieronder zien, anders typ je je opmerking in het vak hieronder weergegeven. U kunt ook gebruik maken van een van de sociale netwerken links hieronder om dit artikel aanbevelen aan anderen. Ik hoop van u te horen!
3 Reacties op "Et Tu, Brute?: Lessen op loyaliteit en leiderschap"
RSS feed voor reacties op dit bericht. TrackBack URI

























Door Bill Porter, 28 mei 2008 @ 10:26
In dit artikel is duidelijk waarom GWB is geen echte leider. Als leider moet de wil van het volk te luisteren naar wat u, niet de wil van de krachtige en aangesloten. We hebben nu een kans om afstand te nemen van dat met beide HRC of BHO. We hebben behoefte aan leiderschap, niet een verwarde dictator / puppet (zie puppetmaster Dick Cheney).
Door Garry W. Brinkley, 29 mei 2008 @ 8:24
Uw artikel is dood op punt! Brutus heeft waarschijnlijk meer door het doden van Caesar dan McClellan deed bloot door het bedrog van de Bush administartion.
Zoals veel Amerikanen hebben gesloten, waren we misleiden en angst werd vervangen met het beginsel ... ... ... ... ...
Garry
Door Larry Turner, 29 mei 2008 @ 9:44
Na zorgvuldige lezing, vind ik dat dit artikel geen melding GWB of HRC of BHO. Dit artikel is een voorbeeld van Brutus als een wanhopige en geen leider omdat hij uiteindelijk niet het vertrouwen in de principes en de kracht van een republiek ... de mensen die hij beweerde te houden en te leiden. In plaats daarvan wendde hij zich tot liegen, drogredenen en moord, die uiteindelijk resulteerde in het verlies en de vernietiging van alles wat edel beginselen van Rome niet vermeende leiders op te slaan en te beschermen.
In feite, elke leider of lijkt niet aan onze verwachtingen niet en wordt geïnfecteerd met een geval van "Brutitus," om een of andere. Nixon ontmoet een aantal van onze verwachtingen en mislukte jammerlijk op andere manieren. JFK geïnspireerd een natie en een generatie-dienst, maar slaagde er niet vreselijk op de top van Wenen, waar Chroesjtsjov om goede redenen nam hem mee te zwak zijn, die bijna heel kreeg ons allemaal gedood tijdens de Cubaanse raket crisis.
Clinton heeft enkele geweldige vooruitgang en had de goede zin om degenen die zouden hebben vernietigd de huidige voordelen van de resultaten van de vorige overheden negeren. En toch slaagde hij er niet in zo veel andere persoonlijke en professionele wijze. GWB wordt door de meeste bewijsmateriaal een morele en gewetensvol man die in het omgaan met crises is niet goed bediend door die in zijn regering, maar de uiteindelijke verantwoordelijkheid voor de mislukkingen moet liggen bij hem.
Washington en Jefferson waren slavenhouders die ontwikkeld geweten keer in het openbaar en militair die weten dat hun geloof in de "onvervreemdbare rechten" van het individu. Franklin als een rokkenjager gemaakt Clinton lijken op een school jongen omgaan met razende hormonen. Lincoln tijdens zijn termen was een van de meest belasterd presidenten ooit.
De geschiedenis heeft bewezen keer op keer dat de meest productieve nationale omgeving bestaat wanneer de meerderheid leidt met moed en respect voor hun volgelingen en de minderheid, en de minderheid neemt een vastberaden, maar respectvolle cursus en discours te beschermen en het behoud van de ene ware noodzaak ... onze vrijheid.
Ja ... we moeten leiderschap ... altijd ... en het is ons als Amerikaanse burgers die moeten op verantwoorde en trouw te identificeren die van redelijke moed, geweten en het vermogen om dit te doen. Echter, wanneer de selectie is gemaakt, is het eerste verantwoordelijkheid van elke burger om aan te nemen van hun mantel van de meerderheid of de loyale oppositie. Onenigheid getemperd met respect is productief. Naam roepen heeft geen plaats in het menselijk discours, omdat aan een ander gebrek aan respect is gebrek aan respect onszelf.
Mag ik raden een meer coöperatieve positie ... "Hij is een blankety-blank, maar hij is mijn blankety-blank." We hebben te zoeken naar ... respect geven en goede daden te erkennen en prestaties, alsook het maken van onze bezwaren kent. We moeten ons richten op het feit dat elke 2, 4 en 6 jaar krijgen we de kans om de "blankety-blank" uit te gooien! Met alle respect, is het dit recht van de Amerikaanse burgerij die heeft gemaakt "verward dictators, poppen en puppetmasters" uitgestorven in Amerika.