人間の知能の性質が最も興味をそそられたと当惑させるのいずれかの質問に直面私たちの種です。 私は特定の質問の答えにどのような試みを、正確に、知能は-私が過ごす巻次メーカーの試み！ 議論するために私がスティックで、非常に簡単な、そしておそらく不完全で定義されて; 知能は、個々の能力を有益な情報が表示さを受領し処理の方法があります。これを念頭に置いて、検討の問題はむしろ、この： "他の人よりも1つのインテリジェントはどのような別のですか？ "科学は、食欲をそそるための役割を遺伝学的証拠と個人的な経験で遊ぶ人の知的能力を形成します。 これらの引数なしの重要性を徐々に減って、私の希望を取るとの会話とは違う方向に示唆して決定される情報は主に捨てる人の意欲を仮定します。
仮定は、人間の思考や行動の基盤です。 これは私たちの骨格基づいて作られドレープたちの考え方や行動をします。 任意の骨格のような、それは、先に必要な構造だけでなく、私たちの柔軟性の限界です。 に到着すると仮定するには、部分的または不完全なデータに基づいて結論です。 時々 、私たちのために私たちには欠けのアクセスを前提に、すべての必要な情報;多くの場合、私たちの結果が意図的願望を前提に物事を見る、特定の方法です。 故意のいずれかのシナリオを断念する私たちすべての真実をより詳細な知識の追求や、特定のアジ研;ことを前提答えを知っている私たち-より詳細な研究では不必要と判断します。
人類の宇宙観を考慮百年前;の多くは、西側世界と信じて、地球の中心には、すべての創作です。 このアイデアは、神聖な検討-を話す他のは、異端です。 複雑な数式とモデルが作成さを説明すると、天の惑星の動きを、この仮定の下に、モデルが有効な時の観測が登場します。 にもかかわらず、私たち知って今日は、これらのモデルが間違っている。 コペルニクスなどの天文学者ガリレオまで来た記載に挑戦するとの仮定は、地球の中心は、人類の能力を理解するの進展をその空間と物理学は、深刻な障害です。
このような歴史的な例では、幹ていることが多い科学と宗教間の対立から、 1つの可能性を信じる（平滑と仮定）は、仮定法の最大の罪は、インテリジェントな心にコミットされています。 しかし、中に制限、仮定は、人間の生活に必要な側面です。 あまりにも多くの情報を簡単には、あまりにも多くの変数を包括的に理解するのに到着する宇宙です。 生活自体頻繁に必要な情報を不完全な情報に基づいて意思決定;ことをあきらめざるを完全に仮定のレンダリング問い合わせは完全に不活性-任意の容量にもその行動にできませんでした。
それについて本気で考えるときに、すべての利用に基づいて真理は主の並べ替えまたは別の前提条件の1つです。 を完全に確認することは不可能であるかのいずれかのアイデアとしての原則に固執する私たちの真理です。 景色や音さえ、私たちの経験は何もない解釈さを超える私たちの脳の電気的インパルス（誰whoの見られるの表は精通して、この概念） 。 最終的に、私は真実のみを示唆して、請求人が、現実を知って確実には、彼/彼女自身の存在-いくつかのフォームにして別のは、彼/彼女が存在するとして、意識的にエンティティのです。 または、有名な哲学者デカルトを引用して、 "私が思うに、私はそのためです。 "
私たちの信仰宗教的な行為を前提に構成;を受け入れるとして何かを与えられたとして神聖な点です。 神聖な何かを主張することを宣言することは、質問や非難のいずれかを超えることは、それゆえ、これに挑戦することはできませんすべきではありません。 することが重要と認識してすべての人間は、本質的に宗教的な生き物です。 1つの組織に属して信仰する必要はない宗教的信念を表現する。 人間の生活の重要性を広く受け入れられる値は、信者と非信者似ています。 と尋ねられると、この仮説を守るため、多くの解任はイライラする質問とその前駆;多くの場合、強い感情的な反応は、このような挑戦によって誘発される。 私は注意を促すときにのみ行われた別の尋問の基本的な前提条件-何が起きるか分からない何が起こるか！ 私は告白することは非常に簡単に私の問題など課題は、インターネットを通じて電子媒体です。
このリード知性との間の紛争を想定;ながら不可能かもしれないことを知るには確信を持って、それを明確に注意するよう努力や研究に役立てさせていただきます緊密な近似に到着するのはおそらく意味が、真実は何です。 このように、柔軟性の心は、心の意志を放棄する前の前提条件に照らして、新しい情報については、明確に認識を入手することに上昇する、真実と理解をより高いレベルの知性を別のこれは柔軟性に劣る。
この原則に照らして1つの理想的なコースは5月と仮定して、すべての仮定を放棄する-何事においても当然のことと見なす。 にもかかわらず、このコースは非常に軽率な行動;このような柔軟性が原因で1つの現実の知覚気が狂いそうになる流体をポイントします。 たとえそのようなパラダイムが採択される副作用なしの不幸な狂気、それはまだ最終的に自分であることを証明する破っ;ある人who質問のすべての幸福の追求についての知識の有効性を疑問視する必要があります。結局、非常に動機や価値観を強制彼/彼女の最初の開催地の知識を追求する！
最終的には、それぞれの問い合わせ決める必要があります我々は、今後どのような仮定して、我々はそのための知識をまたはアクセスはありません。 このような意思決定し、いくつかの制限を尊重、ヘルプを提供すると明確に定義されて、私たちの生活をします。 それぞれの問い合わせがバランスを見つける必要がありますが、柔軟性と信念の利回りの最大のレベルの個人的な満足感と平和の心です。 故意に制限するような意思決定を受け入れることは、私たち自身の知性を抑制するため、法の知恵を構成するときに処理をとるとケアします。 たぶんそれはこの知恵、無限の知識の追求ではなく、それは、究極の目標のすべての意識は、インテリジェントな生き物です。
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2008年4月29日は午後6時10分
これは非常に興味深い記事が多くの異なるレベルです。
2008年4月30日は3:56アム
興味深い記事です。 よいのか分からないあなたに全く賛成して、単語や言い回しを使用する。 最も重要なの論文：インテリジェンスが尋問/ forsaking仮定します。 この状態には、もっといい方法があるが、私jist入手してください。 就学許可証の選り好みを意味論は、しばしば関係の値打ちもない時間と労力を要する。
私は極端との考えをかなりoverindulganceで不健全な何かできる。 あなたを提供するケースを見つける良い良いバランスを自分自身の知識の追求です。
2008年4月30日の午前4:37
で工学を教えてくれる彼らの問題を解決するために、最初のものの1つの状態で行う必要がありますがすると仮定しています。 この解決策を提供してコンテキストそこでは、本質的には有効と宣言したの限界/妥当性をして最終的な解決します。 私が私の修士論文をテーマに取り組んでwhith非常に理論的な物質材料研究機構（量子力学と固体物理学）には、知識を議論の前提条件と強み/弱みを備えており、問い合わせを検証するためのより詳細な理論と提案分野勉強します。 のような場合にどのようなことをするのが癖に記載の人々がその前提に、他の設定を変更します。 連想させるのも1つの討論会の最初のルール;定義して用語を使用しています。
2008年4月30日は午前9時18時
私非常に同意します。 私はしばしば思想の制限については、 1つの宗教思想や方法についての質問ではないことを認め、 "もし神は私に脳のものではないことを言って彼を使用して質問ですか？ "です。 私enjoyedして書かれた作品としても拡大することは、このような考えです。
を追加するには、最後の部分と考えられてお客様の作品についてはどのような前提条件を決めるの知恵が達成さ我々は喜んしてください。 私たちの知識不足のアクセスを入力し、意思決定をできるwho supplimentedされ、その知識を信頼するアドバイザーとして、このように謙虚に1つだけ表示することはできません。 "知ってすべての" 。 これは、別のメンバーと思うの知恵です。
2008年5月1日の11:29時
[...]それが私たちに住んでいると思わささやかな宇宙-これは不本意な1つのすべての彼女の秘密をあらわにする。 デザインの要素を多分には、これらの障害を理解し、私たちの進行を防ぐリミット問い合わせからのDNAをいじくりまわすこと自体を作成します。 で、これらの難解な障壁が存在することが明らかに私たちは決して特定のどのような考えは確実です。 いくらかに関係なく、私たちを学ぶ発見するとみられる我々は、ソクラテスのような、私たちは永遠に無知を認める強制します。 [...]
2008年5月1日2:28 pmの
科学と宗教では知識の追求1つは、後を絶たないが、その他には、知識の追求の最後には、 （ことが前もって定められたので、 sayethの群れ） 。 知能は、能力の違いを伝える（開かれた心対閉じて、これを話す） 。
2008年5月3日は1:26 pmの
人間の知能の[...] [...]の性質
2008年5月9日10:35 pmの
ここに面白い[...]フォローアップに掲載された記事私は最近、人間の知能の性質です。 [...]
2008年6月18日10:21 AMの
人間の知能の[...] [...]の性質
2008年8月9日の11:13時
自然の良い情報は、人間の知能のです。 ありがとう。
2008年8月27日は11:11 pmの
こんにちはクリストファー
私enjoyedあなたの記事を読むことのヒント-私の意見では多くの良いアイデア、とは簡単で楽しいを読む。
それと同時に日と信じて、独自の仮定する必要が非常に広く、またお客様の引数の構造を見直す。 あなたのような立場を参照するにはいくつかの科学的な検証のための規則と入力し、ホップ全体の柔軟性を訴えるために、個人の値を選択できます。 これらは広く受け入れのセットを考え、しかし、彼らはお互いにほとんど関係がない。
と本当に、すべての仮定されない宗教上の行為を行うの金額を受け入れています。 システム自体ないことを証明ので、はい、すべての基本前提は、ええと、と想定されます。 作業のロジックを必要な時に任意の公理はdiscardable 。 の妥当性の判断基準は、通常の運用には、システムの妥当性、および、基本的な前提に立つと生死を共にすることではなく、それ自体です。 宗教的信念にも耐えられるような態度はない。 私のあらゆる宗教を知ってdontにより、声明で、 "神を信じる逆に証拠を見つけるまで、私たちです。 "
あなたが私には理解して可能な限り簡潔にし、そのファイル全体を引数にしてください。できませんでしたレイアウトを保ちながら、人々の関心です。 私はこれを指さしながら、様々なポイント不完全性いただきますようお願いいたします。 もっと基本的には、私が思うに、これを扱うとき、問題を複雑な知能、倫理学、システム理論的には、理論の知識、心の理論、あるいはただ合理的な意思決定をする必要がお客様の意図にもっと注意を制限するとの前提にして明確にする自身の引数です。
5月にどのような情報をご再考して検索エンジンdesriptionを超えています。 それを条件付きではないんですか？ 個々の情報は、変数と状況は、誰の嗜好を対象に、苦労を測定することは、理解され、そしてすべてが悪いです。
引数に注意しても、信念だけではありません仮定に基づいて、すべてのシステムが他よりもその要素のみに頼っている。 ロジック、およびその他の重要なプロセスは、 2つのconsitituentsだけです。 他にも多くのです。
ボトムライン、私の意図をsympathise何を書いたのが、本当の試みをすると信じて知的インフォームドコンセントを取る姿勢を知り得ることは何ですかを合理的な仮定が既に一生涯の仕事をします。 混乱の問題には何が正しいと良い全体を知っては、全く別の魚、と少なくとも同等に、他の仕事です。
よろしく
ジョン