Strange Legacy

Tout le monde croit en Dieu

Tout le monde croit en Dieu. Comment ça pour une déclaration controversée? Comme je l'ai proposé d'écrire cet article, je ne peut échapper au sentiment que je vais piquer un bâtonnet dans un nid de frelons, ce qui est un sujet très délicat, où les émotions sont élevés tant pour les pratiquants pieux et l'athée même. Mon affirmation selon laquelle les religieux et les irréligieux ont bien plus en commun que ce soit réaliser est sûr de provoquer une réponse forte, et pourtant, c'est vrai.

J'ai déjà dit que tous les êtres humains sont essentiellement des créatures religieux. Aujourd'hui, nous allons aborder la question sensible de la foi divine, et le besoin humain, commun à trouver un sens à nos pensées et nos actions. La meilleure façon de commencer notre discussion est d'aborder cette question est du point de vue athée.

Si Dieu est, en fait, le fruit de l'imagination humaine, la question fascinante, nous devons nous demander pourquoi notre espèce initialement adopté cette illusion. Une des réponses évidentes est d'expliquer l'inexplicable. L'homme ancien a vu le soleil se lever et de fixer et ne pouvait pas l'expliquer - il a donc décidé que Dieu doit porter le soleil sur son dos. Les périodes d'abondance ou de famine ont été imputés sur le plaisir ou la colère des dieux. Alors que l'humanité a essayé de comprendre le monde, des phénomènes inexplicables ont été affectés explications surnaturelles.

Beaucoup de point à la Renaissance comme la période où cela a commencé à changer. Les esprits brillants tels que Copernic, Galilée et Newton, même nous a aidés à comprendre le lien entre la terre et les cieux dans les domaines scientifique, des termes mathématiques. La science a, depuis, joué un rôle si important dans l'évolution de la technologie humaine que nous n'avons plus le choix de Dieu pour répondre à nos questions en suspens concernant l'univers physique, nous croyons que les réponses peuvent être et seront découverts par la science. Néanmoins, pour toute la science des réponses nous a donnée il ya une question, il n'a jamais vraiment répondu: moralement parlant, ce qui est juste et ce qui est faux?

Demandez à n'importe quel chrétienne dévote pourquoi il ou elle pense que quelque chose est soit bonne ou mauvaise - dans de nombreux cas, la réponse que vous obtiendrez est: «Parce que Dieu (ou la Bible) le dit." Pour ceux qui ne partagent pas ces convictions religieuses cette réponse est facilement ridiculisés. Pourtant, demander à un athée pourquoi il ou elle pense que certaines choses sont soit bonne ou mauvaise, et la réponse en fin de compte son comme peu profonde. Horribles actes de l'homme tels que les assassiner, de viols ou abusif des enfants sont universellement condamnés comme le mal - mais essayez de répondre à la question de savoir pourquoi. Envisager assassiner: ce qui fait assassiner le problème? La mort est une partie naturelle de la vie, et dans la nature la domination forte emprise sur les plus faibles - d'ailleurs, ce qui rend la vie humaine si précieuse de toute façon? Certains mai essayons d'offrir des explications élaborées, mais chacun d'eux peut être vaincu par la sonde continuellement avec », mais pourquoi est-ce important?" Finalement, toute personne qui est constamment pressé avec une telle enquête vomir ses mains dans la frustration et de s'écrier: «Il est juste!" Lorsque vous arrivez à la "juste", vous retrouver face à face avec le Dieu que vous adorez.

Il est important de noter que lorsque je dis tout le monde croit en Dieu, je ne veux pas suggérer que tout le monde croit aux idées traditionnelles au sujet de Dieu. La divinité que vous adorez pas besoin d'être un personnage vêtu assis au sommet d'un trône, ou même une entité consciente. Pour certains, Dieu est tout simplement la notion de «sens commun», ils renvoient à la situation en expliquant le bien-fondé "évidente" ou "mal-fondé" d'un acte particulier ou une idée. Pour les deux dévote et athée aussi bien, Dieu sert de la réponse à d'importantes questions morales - la source des choses que nous croyons qui se situent juste au-delà de la portée de la raison. Je mai ne pas être en mesure d'expliquer exactement pourquoi assassiner est mauvais, mais je crois qu'elle l'est. Bien que pas évidente dans notre réalité perçue, je crois que cette vérité s'étend de quelque royaume invisible où il est aussi constant que la loi de la pesanteur. C'est cet attachement à des principes qui ne peuvent pas logiquement être prouvé que je pourrais définir comme étant la nature même du culte lui-même.

Je dirais également que Dieu n'est pas seulement la source de toute vérité morale, mais de toute divinité aussi. En tant que parent, je suis étonné par l'amour que j'ai pour mes enfants. Néanmoins, seule la science semble indiquer que ce lien n'est rien de plus qu'une série d'impulsions programmé génétiquement neural. De croire qu'il ya quelque chose d'important au sujet de ces émotions - d'assigner une valeur pour eux - il faut regarder au-delà de la logique ou les choses que je peux prouver. Pour justifier ma croyance en la nature divine de l'amour il faut que je voyage à nouveau pour ce royaume hors de portée de la raison. Divinity doit émaner d'une source déchargé par les limites de notre univers physique - je ne peux pas imaginer une meilleure définition de Dieu que cela.

Aussi absurde que certaines doctrines religieuses mai apparaissent (ce que quelqu'un croit encore que la Terre est porté sur le dos d'une tortue?), Ils font pâle figure en comparaison à l'absurdité écrasante dans laquelle nous participons tous - la croyance que la vie humaine a un sens ce qui-si-jamais dans un univers banal qui n'offre aucune preuve pour soutenir cette hypothèse. En définitive, tous les êtres humains sont des créatures de la foi. Nous croyons en des choses que nous ne pouvons pas prouver: en effet, cette foi est la pierre angulaire pour presque chaque action consciente que nous prenons. Ainsi, les barrières entre la dévote et l'athée commencent à se décomposer. Bien que nos systèmes de croyance mai diffèrent, il semble que notre logiciel d'exploitation de base reste le même. Les débats sur la valeur d'une théologie plutôt qu'un autre ne sont pas susceptibles de mettre fin à de si tôt, mais la compréhension de notre besoin commun de sens ne peut nous fournir une plus grande sensibilité et de tolérance pour un autre - et les dieux que nous adorons.

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