Strange Legacy

La naturaleza de la Inteligencia Humana

La naturaleza de la inteligencia humana es una de las cuestiones más intrigantes y desconcertantes que enfrenta nuestra especie. No voy a intentar responder a la pregunta de qué, exactamente, la inteligencia es - que podría pasar volúmenes de hacer el intento! Por el bien del argumento me quedo con una muy simple, y probablemente incompleta definición, la inteligencia es la capacidad de un individuo a recibir y procesar información de manera útil. Con esto en mente, la pregunta que más bien se considera es la siguiente: "Lo que hace de una persona más inteligente que el otro? "La ciencia ofrece tentadoras pruebas para los papeles que desempeñan la genética y la experiencia personal en la formación de aptitudes intelectuales de una persona. Sin minimizar la importancia de estos argumentos, me gustaría aprovechar la conversación en una dirección diferente y sugieren que la inteligencia es en gran medida determinada por la voluntad de una persona a renunciar a los supuestos.

Asunción es la base del pensamiento humano y la acción. Es el esqueleto sobre el que caída de nuestras ideas y comportamientos. Como cualquier esqueleto, que nos proporciona la estructura necesaria, pero también limita nuestra flexibilidad. A asumir es llegar a una conclusión basada en datos parciales o incompletas. A veces, hacemos suposiciones, porque no tienen acceso a toda la información necesaria, a menudo, nuestros supuestos resultado de una voluntad deliberada de ver las cosas de cierta manera. En cualquier escenario que deliberadamente abandonar cualquier ejercicio adicional de los conocimientos o la verdad sobre un tema en particular; asumimos que sabemos la respuesta - estudio adicional se considera innecesaria.

Considere la posibilidad de ver la humanidad del universo de cientos de años atrás, muchos en el mundo occidental creían que la Tierra era el centro de toda la creación. Esta idea fue considerada sagrada - para hablar de otro modo era una herejía. Complejas fórmulas y modelos fueron creados para explicar el movimiento de los planetas y los cielos en este supuesto, los modelos que aparecieron en la observación válida. Sin embargo, hoy sabemos que estos modelos estaban equivocados. Hasta que los astrónomos como Copérnico y Galileo salió a cuestionar el supuesto de la centralidad de la Tierra, la capacidad de la humanidad para progresar en su comprensión del espacio y la física era muy limitado.

Estos ejemplos históricos, que a menudo derivan de los conflictos entre ciencia y religión, puede llevar a creer (siquiera suponer) que el acto de asunción es el mayor pecado cometido por una mente inteligente. Sin embargo, limitando al mismo tiempo, la asunción es un aspecto necesario de la vida humana. Hay simplemente demasiada información, demasiadas variables para llegar a una comprensión completa del universo. La vida misma frecuencia nos obliga a tomar decisiones basadas en información incompleta, a renunciar a todo supuesto nos quedaríamos completamente inerte - no puede actuar en cualquier capacidad.

Cuando usted realmente piensa de él, toda la verdad aceptada se basa principalmente en los supuestos de un tipo u otro. Es imposible verificar totalmente ninguna de las ideas y principios que nos aferramos como verdades. Incluso las imágenes y sonidos que la experiencia no son más que los impulsos eléctricos interpretados por nuestro cerebro (cualquiera que haya visto The Matrix está familiarizado con este concepto). En última instancia, yo diría que la única verdad que una persona puede decir que conoce absolutamente es la realidad de su propia existencia - que de alguna forma sí, él / ella existe como una entidad consciente. O, por citar el famoso filósofo Descartes, "pienso, luego existo".

Nuestras suposiciones son actos de fe religiosa, a aceptar algo tan dado es a considerarla como algo sagrado. Para afirmar que algo es sagrado es declarar que está más allá de cualquier duda o reproche, por lo tanto, no puede y no debe ser cuestionado. Es importante reconocer que todos los seres humanos son criaturas esencialmente religiosa. No es necesario pertenecer a una fe organizada para expresar la convicción religiosa. La importancia de la vida humana es un valor ampliamente aceptado por los creyentes y no creyentes por igual. Cuando se le preguntó a defender este supuesto, muchos se irrita ante la pregunta y despedir a su progenitor, a menudo, una respuesta emocional fuerte es desencadenada por este desafío. Yo sólo puedo instar a la precaución cuando se pregunta a los supuestos básicos en manos de otra - nunca se sabe qué va a pasar! Yo confieso que es mucho más fácil para mí cuestión de esos desafíos a través de los medios electrónicos de Internet.

Esto nos lleva al conflicto entre la inteligencia y la asunción, mientras que puede ser imposible saber algo con certeza, parece claro que el esfuerzo cuidadoso o estudio puede ayudarnos a llegar a una aproximación de cuál es la verdad probablemente lo sea. Así, una mente flexible, una mente dispuesta a abandonar las previsiones anteriores a la luz de nueva información, la posibilidad de obtener una percepción más clara de la verdad y la elevación a niveles superiores de la inteligencia que otro, que es menos flexible.

A la luz de este principio puede suponer que el curso ideal es abandonar todas las hipótesis - no dar nada por sentado. Sin embargo, este curso de acción sería altamente imprudente, esa flexibilidad podría causar la percepción de la realidad para convertirse en líquido al punto de la locura. Incluso si tal paradigma puede ser adoptada sin que el desafortunado efecto colateral de la locura, seguiría siendo en última instancia, llegar a ser contraproducente, una persona que cuestiona todo en la búsqueda del conocimiento debe eventualmente cuestionar la validez de los motivos y valores que ha obligado a él / ella para buscar el conocimiento en el primer lugar!

En última instancia, cada uno de nosotros debe decidir qué supuestos que estamos dispuestos a hacer, y por lo tanto el conocimiento a la que serán o no tienen acceso. Tales decisiones, al tiempo que limita en algunos aspectos, ayudan a proporcionar la definición y claridad a nuestras vidas. Cada uno de nosotros debe encontrar el equilibrio entre la flexibilidad y la creencia de que rinde el mayor nivel de satisfacción personal y la paz de la mente. La decisión voluntaria de aceptar estas limitaciones, y por lo tanto limitar nuestra propia inteligencia, puede constituir un acto de sabiduría cuando se maneja con prudencia y cuidado. Quizás sea esta la sabiduría, y no la búsqueda del conocimiento sin límites, que debe ser el objetivo último de toda conciencia, los seres inteligentes.

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